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Peirce poolt kasutatud selle mõiste oli tähendus valmistamise protsess.
यह पद 'अर्थ-निर्माण' की प्रक्रिया का उल्लेख करने के लिए पियर्स द्वारा इस्तेमाल किया गया था ।
Seda terminit kasutatakse viidata kasutamise mitmekesisuse ja tekstide tõlgendamine eri sihtrühmadele (Volosinov).
मल्टीएक्सेंच्युआलिटी ऑफ साइन : विभिन्न पाठकों द्वारा गद्यों का उपयोग और भावानुवाद के वैविध्य का उल्लेख करने के लिए इस पदावली का ऊपयोग किया जाता है ।
Arupärimise on Althusseri termin kirjeldamaks mehhanism, mille abil inimeste suhtes "koosneb" (ehitatud) poolt eelnevalt antud struktuurid (structuralist hoiak). Seda mõistet kasutatakse marksistlik meedia teoreetikud seletada massimeedia tekstid ideoloogiline funktsioon.
दरियाफ्त के लिए एक तंत्र है जिससे मानव विषय पूर्व दिया संरचनाओं (एक रुख) द्वारा गठित निर्माण) है का वर्णन शब्द है. इस अवधारणा मार्क्सवादी मीडिया सिद्धांतकारों के द्वारा प्रयोग किया जाता है मास मीडिया ग्रंथों के वैचारिक समारोह समझा.
Semiootilist koodi, mis on standard liigendus (nagu juhul, verbaalne keel) analüüsida kahe abstraktse struktuuri tasanditel: kõrgema kutsus esimese liigendus tase ja madalam tase - teine liigendus tase. Esimene liigendus süsteem koosneb väikseim mõtestatud tasandil saadaolevad ühikud (nt keele sõnade või morphemes).
एक लाक्षणिक कोड है जो अभिव्यक्ति है (के रूप में मौखिक भाषा के मामले में) दो सार संरचनात्मक स्तर में विश्लेषण किया जा सकता है: एक उच्च बुलाया और एक निचले स्तर पहली अभिव्यक्ति के स्तर स्तर दूसरा अभिव्यक्ति का स्तर पहली अभिव्यक्ति के स्तर पर प्रणाली छोटी सार्थक उपलब्ध इकाइयों (जैसे एक भाषा या शब्दों) के होते हैं.
Stuart Hall raames see on ideoloogiline koodi ning decoder täielikult jagab selle teksti tähis ja aktsepteerib ning kordab eelistatud lugemisel (lugemine, mis ei olnud teadlik tahteavalduseta author(s)) - selline hoiak tekstiline kood tulemus tundub "looduslik" ja "läbipaistev".
स्टुअर्ट हॉल की रूपरेखा के भीतर, यह एक वैचारिक कोड है जिसमें विकोडक पूरी तरह से पाठ कोड शेयर और स्वीकार करता है और पसंदीदा पढ़ने (जो लेखक (ओं) की ओर से किसी भी होश इरादे के परिणाम नहीं किया गया हो सकता है एक पढ़ने) है इस रुख में शाब्दिक कोड प्राकृतिक और पारदर्शी लगता है.
See viitab sõna õigus viidata asju nende puudumisel. Nihe oli tähistatud Hockett võti keele konstruktsiooni omadus.
यह शब्दों की शक्ति को संदर्भित करता है है उनकी अनुपस्थिति में बातें करने के लिए संदर्भ. विस्थापन हॉकेट द्वारा एक चाबी की भाषा डिजाइन सुविधा के रूप में पहचान की थी.
Teoreetikud by diskursuse mõiste kasutamine üldiselt peegeldab rõhku tingimisi, mitte langue. Paljud tänapäeva teoreetikud mõjutatud Michel Foucault raviks keel mitte nagu monoliit süsteemi kuid struktureeritud arvesse erinevad diskursused nagu teadus, seadus, valitsuse, meditsiin, sotsiaaltöö ja moraali.
सिद्धांतकारों द्वारा अवधि के प्रवचन का उपयोग आम तौर पर पैरोल पर एक जोर को दर्शाता है. कई समकालीन मिशेल फूको द्वारा प्रभावित सिद्धांतकारों एक अखंड प्रणाली के रूप में नहीं भाषा का इलाज है, लेकिन के रूप में उन के रूप में विज्ञान, कानून, सरकार, चिकित्सा पत्रकारिता और नैतिकता के विभिन्न प्रवचन में संरचित है.
Digitaalse märke kaasata diskreetse üksused nagu sõnade ja numbritega, erinevalt analoogiline märke. Teadmiseks, aga et digitaaltehnoloogia võib muutuda digitaalseid reproduktsioone, mis võib perceptually eristamatu "originaalid" analoogiline märke ja et loodud digitaalne keskmise tekstid saab koopiaid ilma originaalid (nt on word-processed teksti).
डिजिटल संकेत अलंकारिक संकेत करने के लिए इसके विपरीत में जैसे शब्दों और अंकों असतत इकाइयों, शामिल है. ध्यान दें, तथापि, कि डिजिटल प्रौद्योगिकी डिजिटल प्रतिकृतियां जो अप्रभेद्य मूल से हो सकता है में अलंकारिक संकेत को बदलने, और कर सकते हैं कि एक डिजिटल माध्यम में उत्पन्न ग्रंथों (जैसे एक शब्द संसाधित पाठ) के बिना मूल प्रतियां किया जा सकता है.
Derrida mõtles selle termini vihjavad samaaegselt "vahe" ja "edasilükkamise". Ta teadlikult tagada, et (Prantsuse) keeles sõna "vahe" vahet oli ilmne ainult kirjalikult. Lisamine Saussure's mõiste tähendus on erinev (põhineb erinevused märgid), sõna eesmärk on meenutavad meile märke lükata ka esinemist läbi lõputu asendusi signifiers tähendama.
डेरिडा संकेत करने के लिए इस शब्द के साथ अंतर और के लिए गढ़ा है. उन्होंने जानबूझ कर यह सुनिश्चित किया कि (फ्रेंच में) शब्द से भेद अंतर के लिए केवल लेखन में स्पष्ट किया गया था. अंतर किया जा रहा है अर्थ (संकेत के बीच मतभेद के आधार पर) के सॉसर की धारणा को जोड़ना, शब्द हमें याद दिलाती है कि संकेत भी अंतहीन माध्यम से दर्शाता है की उपस्थिति स्थगित करने का इरादा है.
Diachronic analüüsi uuringud muutuvad aja jooksul (vastupidiselt Sünkroon analüüs) nähtus (nt kood).
भाषा के एतिहासिक परिवर्तन का अध्ययन, एक घटना में परिवर्तन (जैसे एक कोड के रूप में) (समकालिक विश्लेषण करने के लिए इसके विपरीत में) के समय पर.
Pakuti välja ka signifier ja selle signified suhe.
शब्द - वाचक और अपने महत्वपूर्ण के रिश्ते को संदर्भित करता है.
Üheks semioticians eesmärgiks on denaturalization: paljastavad nähtusi, mis on tehtud-for-anda nii "looduslik" sotsiaalselt kodeeritud alus.
सेमियोटिशियन के लक्ष्यों में से एक अप्राकृतिक है: घटना जो लिया के लिए प्रदान कर रहे हैं के रूप में प्राकृतिक सामाजिक कोडित आधार खुलासा है.
See on poststructuralist strateegia tekstilise analüüsi, mis töötati välja Jacques Derrida.
यह शाब्दिक विश्लेषण जो जैक डेरिडा द्वारा विकसित किया गया था के लिए एक रणनीति है.
Mõistmine ja tõlgendamine laulutekstid dekoodrid koos viitega asjaomaste tähiste (Jakobson).
समझ और संदर्भ प्रासंगिक कोड (जैकबसन) के साथ संकेतार्थ द्वारा ग्रंथों की व्याख्या.
Kultuuriline relativism on seisukohal, et iga kultuur on oma maailmapilt ja et ükski neist võib pidada enam-vähem privilegeeritud või autentne oma esindatuse reaalsus kui teine.
सांस्कृतिक सापेक्षवाद का मानना है कि प्रत्येक संस्कृति अपनी विश्वदृष्टि और इनमें से कोई भी अधिक या कम सुविधाप्राप्त या प्रामाणिक एक से ज्यादा वास्तविकता के अपने प्रतिनिधित्व में के रूप में माना जा सकता है.
See oli ka structuralist ja keeleteadlased formalist rühma asutasid Taani lingvistid Louis Hjelmslev (1899-1966) ja Viggo Brondal (1887-1953).
यह और डेनिश भाषाविदों लुई (1899-1966) जेम्सलेव और विग्गो ब्रनडल (1887-1953) द्वारा स्थापित भाषाविदों के नियम - निष्ठ व्यक्ति समूह था.
Vastastikku üksteist signifiers paradigma määratud kategooriaid, mis määratlevad koos täieliku universe of diskursuse (asjakohaste ontoloogiline domeeni), nt päike/moon (Leymore) esindavad paari.
श्रेणियों के जो एक साथ प्रवचन का एक पूरा ब्रह्मांड (प्रासंगिक डोमेन), जैसे सूर्य, चंद्रमा को परिभाषित नहीं है का प्रतिनिधित्व एक प्रतिमान सेट में परस्पर अनन्य के जोड़े.
Seda mõistet kasutatakse realistid seisukoht, mida nad seostavad Epistemoloogiline relativismi ja väljaspool esinduslik konventsioonide tuvastatav reaalsuse olemasolu eitamine kirjeldada.
इस अवधि यथार्थवादियों द्वारा प्रयोग किया जाता है एक स्थिति का वर्णन है जो वे सापेक्षवाद और प्रतिनिधित्ववादी सम्मेलनों के बाहर किसी भी ज्ञेय वास्तविकता के अस्तित्व के इनकार के साथ सहयोगी.
Seda mõistet kasutatakse realistid seisukoht, mida nad seostavad Epistemoloogiline relativismi ja väljaspool esinduslik konventsioonide tuvastatav reaalsuse olemasolu eitamine kirjeldada.
इस अवधि यथार्थवादियों द्वारा प्रयोग किया जाता है एक स्थिति का वर्णन है जो वे सापेक्षवाद और प्रतिनिधित्ववादी सम्मेलनों के बाहर किसी भी ज्ञेय वास्तविकता के अस्तित्व के इनकार के साथ सहयोगी.
Tavalise kasutamise, see mõiste viitab midagi, mis puudutab või külgneb midagi muud; mõned semioticians kasutada seda esitada midagi, mis on mõnes mõttes osa (või osa sama domeen) midagi muud.
आम उपयोग में, इस शब्द कुछ है जो कुछ और करने के लिए संदर्भित करता है, इसका उपयोग करने के लिए कुछ है जो कुछ समझ का हिस्सा (या के रूप में एक ही डोमेन का हिस्सा) कुछ में उल्लेख है.
Kvantitatiivne vormi tekstilise analüüsi kaasates selle kategoriseerimine ja korduvate elementide vormi või sisu teksti lugedes. Seda meetodit saab kasutada koos Semiootiline analüüs (semiootika tekstilise analüüsi on kvalitatiivne metoodika).
शाब्दिक विश्लेषण शामिल वर्गीकरण और या ग्रंथों के रूप सामग्री में आवर्तक तत्वों की गिनती का एक मात्रात्मक रूप में. इस विधि लाक्षणिक विश्लेषण (लाक्षणिक शाब्दिक विश्लेषण गुणात्मक पद्धति जा रहा है) के साथ संयोजन के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है.
Sotsiaal-kultuuriliste ja isiklike ühendused on toodetud lugeja dekodeerib teksti.
एक डीकोड एक पाठक के रूप में सामाजिक - सांस्कृतिक और निजी संगठनों के लिए उत्पादन किया.
See on mõiste kasutusele Freud Psühhoanalüütilise tõlgendamisel unistused: kondensatsioon, lühendatud mitmeid mõtteid arvesse ühe sümboliga.
यह सपनों की व्याख्या के लिए फ्रायड द्वारा शुरू की अवधारणा है: संक्षेपण में कई विचारों को एक प्रतीक में संघनित कर रहे हैं.
Jakobson on keelelise kommunikatsiooni mudel seda peetakse üheks märgiks põhifunktsioonid. See funktsioon hõlmab adressaat (ideaalne lugeja) (tavaliselt kaudne) ehitamine.
जैकबसन भाषाई संचार के मॉडल में इस के लिए एक हस्ताक्षर के प्रमुख कार्यों में से एक माना है. इस समारोह में एक पाने के (आमतौर पर अंतर्निहित) निर्माण (आदर्श पाठक) शामिल है.
Saussure on aja märk, mis sisaldab muid tunnuseid. A tekst on tavaliselt keerulised märk.
एक संकेत है जो अन्य लक्षण होते हैं के लिए सॉसर अवधि. एक पाठ आम तौर पर एक जटिल संकेत है.
Semiootiline vaatenurgast teatis hõlmab kodeerimise ja dekodeerimise tekstid vastavalt konventsioonide asjakohastele tegevusjuhistele (Jakobson).
एक लाक्षणिक नजरिए से संचार उपयुक्त कोड (जैकबसन) की परंपराओं के अनुसार ग्रंथों एन्कोडिंग और डीकोडिंग शामिल है.
"Tavamõistusliku" tähistab kõige levinuma kultuurilised ja ajaloolised väärtused, hoiakud ja uskumused jooksul antud kultuuri. On loodud ideoloogilist jõudude tegutseva koodidega ja müüdid.
सबसे व्यापक सांस्कृतिक और ऐतिहासिक मान व्यवहार, किसी भी संस्कृति के भीतर और विश्वासों का प्रतिनिधित्व करता है. यह वैचारिक कोड और मिथकों के माध्यम से ऑपरेटिंग बलों द्वारा उत्पन्न होता है.
Ajalooline sotsiaalse töötlevad millega konventsioonide teatud koodi (nt Žanr) muutunud laialdaselt kehtestatud (Guiraud).
एक ऐतिहासिक सामाजिक प्रक्रिया है जिसके तहत एक विशेष कोड (जैसे एक शैली के लिए) की परंपराओं को व्यापक रूप से स्थापित हो.
Üks semiootika põhialust. Semiotic koodid on protseduuriga seotud konventsioonide tõestusmeetodid signifiers ja signifieds teatavates valdkondades.
सांकेतिकता में मौलिक अवधारणाओं. लाक्षणिक कोड कुछ डोमेन के लिए संबंधित सम्मेलनों के प्रक्रियात्मक व्यवस्था कर रहे हैं.
Stuart Hall mõiste mitme seotud aga eristava najal protsesse massikommunikatsiooni - tootmise, ringluse, levitamise/tarbimise ja paljundamine.
कई लिंक्ड लेकिन विशिष्ट जन संचार की प्रक्रिया में क्षणों के लिए स्टुअर्ट हॉल शब्द - उत्पादन, परिसंचरण, वितरण / खपत और प्रजनन.
Sensoorne mode kasutanud keskmise (nt visuaalne, kuulmis, puudutades tuntav). Saadaval kanalite dikteeritud teksti kuvatakse keskmise tehnilised omadused. Kanal ka meele bias piirab koodide puhul ei sobi.
एक संवेदी एक माध्यम (जैसे दृश्य, श्रवण, स्पर्श) का उपयोग करके मोड. उपलब्ध चैनल (ओं) माध्यम है जिसमें एक पाठ प्रकट होता है की तकनीकी सुविधाओं के द्वारा निर्धारित होते हैं. चैनल के संवेदी पूर्वाग्रह कोड जिसके लिए यह उपयुक्त है सीमा.
Fiskega artiklis on sõna koode mida mass publiku liikmed jagavad ning mis on õppinud mitteametlikult kogemuse kaudu, mitte tahtlikult või institutsionaalselt. Erinevalt narrowcast koodide eetrisse koodid on struktuurilt lihtsamad, mis kasutavad standard konventsioonide ja 'valemid' - nii et nad saavad luua klišeesid ja stereotüüpe.
कोड है जो एक बड़े पैमाने पर दर्शकों के सदस्यों और जो द्वारा साझा कर रहे हैं के शब्द अनौपचारिक बजाय जानबूझकर या संस्थागत अनुभव के माध्यम से सीख रहे हैं. कोड के विपरीत, प्रसारण कोड सरल कर रहे हैं, मानक सम्मेलनों और सूत्रों रोजगार - ताकि और रूढ़ उत्पन्न कर सकते हैं.
Lévi-Strauss mõistet eraldis olemasolevaid materjale, mis on valmis käsitsi (ja aitavad kujundada oma identiteeti protsessi)-kasutatakse laialdaselt tähistatakse intertextual authorial praktika võttes kasutusele ja kohandades teiste tekstide märke.
जो कर रहे हैं पहले से मौजूद सामग्री की विनियोग के लिए लेवी स्ट्रास शब्द तैयार हाथ (और प्रक्रिया में खुद की पहचान के निर्माण के लिए योगदान) अपनाने और आदत डाल से संकेत के ग्रंथकार अभ्यास का उल्लेख व्यापक रूप से प्रयोग किया जाता है अन्य ग्रंथों.
Paari vastastikku üksteist signifiers paradigma komplekt kategooriaid, mis loogiliselt erinevalt esindavad, mida üheskoos määratlevad täieliku universe of diskursuse (asjakohaste ontoloogiline domeeni), nt elus/mitte-elus. Selline vastulaused iga mõiste viitab paratamatult selle vastand ja ei ole keset sõna.
श्रेणियों के जो तार्किक और विरोध कर रहे हैं जो एक साथ प्रवचन का एक पूरा ब्रह्मांड (प्रासंगिक डोमेन) को परिभाषित करती हैं, उदा / जिंदा जिंदा नहीं का प्रतिनिधित्व एक प्रतिमान सेट में परस्पर अनन्य के जोड़े. ऐसे विरोधाभासों में प्रत्येक शब्द जरूरी इसके विपरीत निकलता है और वहाँ कोई मध्यम अवधि है.
Ontoloogiline osakonna domeeni kahe diskreetse kategooriad (dichotomies) või polaarsusega. 'Binarism' on rohkem koormatud, perspektiivis, mida kriitikud on mida nad käsitavad structuralists nagu Lévi-Strauss ja Jakobson obsessiiv dualism. Hjelmslev peale binarism. Derridean dekonstruktsioon näitab binaarne loogika inescapability.
दो असतत श्रेणियों या छोर में एक डोमेन के विभाजन. अधिक लोड अवधि आलोचकों जो आवेदन किया है वे क्या लेवी - स्ट्रॉस और जैकबसन जैसे जुनूनी द्वैतवाद के रूप में संबंध के खिलाफ तर्क है. बाइनरी तर्क को दर्शाता है.
"bar" on termin, mida mõned teoreetikud viitavad a) Saussure's mudel märk, mis tegutseb piiri marker vahel ning signifier ja nende signified tase ja/või b) ning virgule - kirjavahemärk (in arvuti žargoon nimetatakse edaspidi kaldkriips) horisontaalne joon ühekülgselt joon ühendab kujul ja jagades seotud termineid binaarne vastulaused (nt aktiivne/passiivne). Poststructuralist teoreetikud kritiseerivad selget vahet, mis Saussurean Baar näib viitavat ka signifier ja nende signified vahel. Teadmiseks et Saussure's mudel ning sellele on programmi üle selle signifier aga Jacques Lacan panna selle signifier üle signified eesmärgiga tõsta esile selle signifier ülimuslikkuse. Mõned kirjanikud moodustavad binaarne vastulaused kasutades koolon seega: vana: uute (mitte vana/uue).
एक सॉसर हस्ताक्षर जो वाचक के स्तर के बीच एक सीमा मार्कर और महत्त्वपूर्ण और या ख) तिरछा रेखा / के रूप में कार्य करता है के मॉडल में) क्षैतिज रेखा को संदर्भित कुछ सिद्धांतकारों द्वारा प्रयोग किया जाता शब्द है - एक विराम निशान जोड़ने और द्विआधारी विरोधाभासों (जैसे सक्रिय / निष्क्रिय) में बनती शर्तों के विभाजन रेखा के रूप में (कंप्यूटर शब्दजाल में एक फ़ॉर्वर्ड स्लैश कहा जाता है). सिद्धांतकारों स्पष्ट अंतर है जो बार - वाचक के बीच सुझाव लगता है आलोचना. ध्यान दें ,मॉडल में वाचक अधिक दिखाया गया है लेकिन कि जाक लेकान वाचक की प्रधानता को उजागर करने का इरादा के साथ वाचक रखा. पुराने: नई (बजाय की तुलना में पुराने / नई) कुछ लेखकों द्विआधारी एक बृहदान्त्र इस प्रकार का उपयोग विरोधाभासों का प्रतिनिधित्व करते हैं.
Asünkroonne suhtlemine on "reaalajas" side - tagasiside on märkimisväärselt hilinenud, mitte potentsiaalselt kohe. See funktsioon ühendab olemasolu või puudumist teksti tootja(te) ja keskmise ja tehnilisi omadusi. Asynchronous inimsuhete side on peamiselt läbi verbaalse teksti (nt kirjavahetus, Faks, e-mail). Asünkroonne mass on peamiselt läbi verbaalse teksti, graafika ja/või Audiovisuaalne meedia (nt film, televisioon, raadio, Ajalehed, ajakirjad jne.).
अतुल्यकालिक संचार;वास्तविक समय; में से अन्य संचार - प्रतिक्रिया काफी संभावित तत्काल की तुलना में है बल्कि देरी. यह सुविधा एक साथ या पाठ और मध्यम के तकनीकी सुविधाओं के निर्माता (ओं) की उपस्थिति या अनुपस्थिति संबंधों. अतुल्यकालिक पारस्परिक संचार मौखिक पाठ (उदाहरण के लिए, पत्र, फैक्स, ई - मेल) के माध्यम से मुख्य रूप से है. अतुल्यकालिक जन संचार मौखिक पाठ, ग्राफिक्स और / या दृश्य - श्रव्य मीडिया (जैसे फिल्म, टेलीविजन, रेडियो, समाचार पत्रों, पत्रिकाओं, आदि) के माध्यम से मुख्य रूप से है.
See oli Saussure's tähtaeg mis hiljem tuli kutsuda paradigmaatiline suhteid. Keele märke "stereotüüpne" ühendused sisaldavad sünonüümid, antonüümid, sarnase kõlaga sõna ja sõnade sarnase grammatiline funktsioon.
यह सॉसर के शब्द हैं जिसे बाद में साहचर्य संबंध कहा गया था. भाषाई संकेत के फार्मूला संघों समानार्थी शब्द, विलोम शब्द, इसी तरह लग शब्दों और इसी तरह व्याकरण समारोह के शब्दों शामिल हैं.
Liigenduspunkt viitab struktuurne tase semiootilise koodide. Semiootiline koodid on kumbki ühe liigendus, topelt Liigendus või puudub liigendus. A semiootilist koodi, mis on standard liigendus (nagu juhul, verbaalne keel) analüüsida kahe abstraktse struktuuri tasanditel: kõrgema kutsus esimese liigendus tase ja madalam tase - teine liigendus tase.
जोड़बंदी लाक्षणिक कोड के भीतर संरचनात्मक स्तर को दर्शाता है. लाक्षणिक कोड या तो एक जोड़बंदी, डबल अभिव्यक्ति या कोई अभिव्यक्ति है. एक लाक्षणिक कोड है जो अभिव्यक्ति है (के रूप में मौखिक भाषा के मामले में) दो सार संरचनात्मक स्तर में विश्लेषण किया जा सकता है: एक निचले स्तर पहली अभिव्यक्ति के स्तर की दूसरी अभिव्यक्ति है
Saussure rõhutas, et keelelise signifier suhet ja sellele on meelevaldne: seos nende vahel ei ole vaja, olulised või "looduslik". Ta oli eitades extralinguistic mõjutusi (välise keelelise süsteemi). Filosoofiliselt, seos on ontologically omavoliline: esialgu pole vahet mis sildid hoiame asju, kuid loomulikult märke ei ole sotsiaalselt või ajalooliselt meelevaldne (pärast märgiks ajalooline olemasolu me ei saa meelevaldselt muuta signifiers). Saussure keskendunud keelelise märke Peirce selgemalt tegeleb mis tahes märke ja märkis, et signifiers ja nende signifieds suhe varieerub omavoli - alates radikaalne omavolilise sümboolne tunnuste kaudu tajutav sarnasus signifier lokaadisätetega ikooniks märke, et indeksaalne märke minimaalne omavoli. Paljud semioticians väidavad, et kõik märgid on mingil määral meelevaldne ja tavapärane (ja seega kuuluma ideoloogilise manipuleerimise).
सॉसर पर जोर दिया है कि भाषाई वाचक और महत्त्वपूर्ण के बीच संबंध मनमाना: उन दोनों के बीच की कड़ी है आवश्यक हो, तो आंतरिक या प्राकृतिक नहीं है. उन्होंने प्रभावों को नकार (भाषाई प्रणाली के लिए बाहरी). दार्शनिक, मनमाने ढंग से संबंध है: शुरू में, यह कोई फर्क नहीं है क्या हम चीजों को देते हैं, लेकिन पाठ्यक्रम के लक्षण सामाजिक या ऐतिहासिक मनमाने ढंग से नहीं कर रहे हैं (एक हस्ताक्षर हम मनमाने ढंग से नहीं बदल सकते हैं ऐतिहासिक अस्तित्व में आ गया है के बाद) लेबल बनाता है. भाषाई संकेत पर ध्यान केंद्रित अधिक स्पष्ट रूप से किसी भी माध्यम में संकेत के साथ निपटा है, और कहा कि संबंध और उनके मनमानापन में बदलता है - प्रतीकात्मक संकेत के कट्टरपंथी मनमानापन से कथित वाचक के संकेत में समानता के माध्यम से, संकेत के न्यूनतम मनमानापन के लिए. कई तर्क है कि सभी संकेत कुछ हद तक मनमाना और पारंपरिक (और इस प्रकार वैचारिक हेरफेर करने के लिए विषय) के लिए कर रहे हैं.
Roland Barthes tutvustas anchorage mõiste. Linguistic elementide teksti (nt pealdise) võib olla "ankur" (või piirang) pilt eelistatud näidud (vastupidiselt pilt illustratiivne kasutamine võib ankur ebamäärane verbaalse teksti).
रोलाण्ड बार्थेस लंगर की अवधारणा शुरू की. भाषाई तत्वों (जैसे कैप्शन के रूप में में) एक पाठ में एक छवि के पसंदीदा रीडिंग (इसके विपरीत एक छवि के निदर्शी उपयोग एक अस्पष्ट मौखिक पाठ लंगर कर सकते हैं)
Vastanduvat signifiers paradigma seatud võrdleva salastatustaset kaudne dimensiooni ja mille kategooriaid esindavad koos paari määrata täieliku universe of diskursus (asjakohaste ontoloogiline domeeni), nt hea/halb kui ei ole hea ei ole tingimata "paha" ja vastupidi (Leymore).
तुलनात्मक ग्रेडिंग के साथ ही निहित आयाम और जो एक साथ प्रवचन का एक पूरा ब्रह्मांड (प्रासंगिक डोमेन) को परिभाषित श्रेणियों का प्रतिनिधित्व एक प्रतिमान सेट में के जोड़े, जैसे अच्छा / बुरा ;अच्छा नहीं, जहां जरूरी खराब और उपाध्यक्ष नहीं है.
Analoogiline tunnuseid nagu (maalid on galeriis) või näost-näkku suhtluse žestid on märke vormi, kus nad tegutsevat seotud sorteeritud suhteid katkematu mitte diskreetse ühikut (erinevalt digitaalse märke). Teadmiseks, et digitaalse tehnoloogia võib muutuda digitaalseid reproduktsioone, mis võib perceptually eristamatu "originaalid" analoogiline märke.
अलंकारिक संकेत (जैसे सामना करने वाली चेहरा बातचीत में गैलरी या इशारों में चित्रों के रूप में) में जो वे बजाय एक श्रेणीबद्ध संबंधों को शामिल असतत इकाइयों (डिजिटल संकेत के विपरीत में) के रूप में के रूप में माना जाता है एक फार्म में संकेत मिल रहे हैं. ध्यान दें, तथापि, कि डिजिटल प्रौद्योगिकी डिजिटल प्रतिकृतियां जो अप्रभेद्य से हो सकता है में अलंकारिक संकेत बदल सकते हैं.
Nn "afektiivne eksitus" (identifitseerib kirjandusliku teoreetikud, kes lugeda tähendus on teksti sees elavate) hõlmab kohta tähenduses tekstisõnumi oma lugejatele tõlgendusi - need teoreetikud nägi vorm relativism. Mõned tänapäeva teoreetikud meelest "eksitus" alates kõige accord tingitud tähtsad lugeja eesmärkidel.
जो इन सिद्धांतकारों सापेक्षवाद के एक फार्म के रूप में देखा - तथाकथित भावात्मक भ्रम (साहित्यिक सिद्धांतकारों जो पाठ के भीतर रहने के रूप में अर्थ माना द्वारा की पहचान की) अपने पाठकों व्याख्याओं के लिए एक पाठ के अर्थ संबंधित शामिल है. कुछ समकालीन सिद्धांतकारों के रूप में पाठक प्रयोजनों के लिए सबसे समझौते के कारण महत्व से संबंध है.
Koodid jooksul erinevate väljenduskunsti (luule, draama, maal, skulptuur, muusika jne) või ekspressiivne ja poeetilise funktsioone, mis on esilekutsutud jooksul mis tahes teksti. Need on koodid, mis kipuvad tähistada värvinguga ja mitmekesisuse tõlgendamine erinevalt loogiline või teadusliku koodid, mille eesmärk on tõkestada neid väärtusi.
विभिन्न अभिव्यंजक कला (कविता, नाटक, चित्रकला, मूर्तिकला, संगीत, आदि) या अर्थपूर्ण और काव्य कार्य करता है जो पाठ के किसी भी प्रकार के भीतर पैदा कर रहे हैं के भीतर संहिताओं. ये कोड है जो तार्किक या वैज्ञानिक कोड है जो इन मूल्यों को दबाने की तलाश के विपरीत अर्थ और व्याख्या की विविधता का जश्न मनाने करते हैं.
Puuduvad signifiers tekst aga mis (erinevalt) siiski mõjutada tähenduses tegelikult kasutatud signifier (mis on saadud sama paradigma komplekt). Kahesuguseid puudumine on sildid inglise keeles: see, mis on nähtav puudub ja see, mis "enesestmõistetav". Vaata ka: dekonstruktsioon, paradigma, paradigmaatiline analüüs, Signifier.
शब्द रूप है जो एक पाठ से अनुपस्थित रहे हैं, लेकिन जो (इसके विपरीत) फिर भी एक वास्तव में इस्तेमाल किया (जो एक ही प्रतिमान सेट से खींचा है) वाचक का अर्थ को प्रभावित. अनुपस्थिति के दो रूपों अंग्रेजी में विशिष्ट लेबल है: जो कि अपनी अनुपस्थिति द्वारा विशिष्ट है और कहे बिना जाता है. यह भी देखें: गैर संरचना, प्रतिमान, निदर्शनात्मक विश्लेषण, वाचक.
Eco mõiste, mis osutab dekodeerimise teksti kasutatud tuvastamatut erinevat koodi abil. Vaata ka: koodid, dekodeerimine, kodeerimise ja dekodeerimise kommunikatsiooni mudel.
पारिस्थितिकी अवधि कि यह सांकेतिक शब्दों में बदलना करने के लिए प्रयोग किया जाता से अलग कोड के माध्यम से डीकोडिंग के लिए एक पाठ जिक्र. इन्हें भी देखें: कोड्स, डीकोडिंग एन्कोडिंग, और संचार के डीकोडिंग मॉडल.
See on termin, mida kasutatakse Peirce viidetena vormi järeldamine (koos maha ja induktsioon) millega me käsitleda ka signifier reeglina näiteks tuttav kood ja siis tuletab see tähistab seda reeglit rakendades.
यह एक शब्द है पियर्स द्वारा इस्तेमाल अनुमान के एक प्रपत्र (कटौती और प्रेरण के बगल में) है जिसके द्वारा हम एक परिचित कोड से एक नियम का एक उदाहरण के रूप में एक वाचक इलाज को देखें, और तब अनुमान यह क्या कि शासन लागू करने के द्वारा का प्रतीक है.
